2016年6月10日

世界上2亿人在学习的整理术,有什么特别?

世界上,总有那么一拨人。有着各种奇怪的癖好,其中整理癖就是其中一类。

整理癖和洁癖是完全不一样。前者关注空间和自身的关系。后者往往更专注于自身的关系。

在日本设计圈中,大家肯定听过佐藤可士和。是以整理术做设计的设计师。很奇怪,日本的设计师,普遍都很擅长做整理。

2015年10月1日

sizzle的创新规则!佐藤可士和+斋藤对谈语录《佐藤可士和我的创意新规则》

喜欢”是非常重要的。如果以“好或“坏”的视视点去思考,那么我们就会拘泥于做出正确的选择,注意力会集中在“如果向别人推荐这种东西,人家会不会笑话”这一方面

对喜好精益求精是很重要的。另外,我觉得对于专业人士来说,克服讨厌的东西是一项很好的训练,它可以拓宽你的工作半径。

窃以为,克服讨厌的练习,只能以半支持的态度去看。因为,每个人都要天生的缺陷,比如内向的人,让他变的外向,本来就有问题。最后的结果往往是他变成个两头不靠岸,甚至有点小神经质的家伙。我们必须要接受的事实是,我们并不完美,我们需要接受自己的喜欢和讨厌的东西,那么,在合作时,尽量用擅长你讨厌部分的人去完成那部分工作就好,我们尽量用更多时间,去解决我们喜欢解决的东西。

2013年12月11日

佐藤可士和的个人品牌建设启示

现在,设计师除了提高自身设计水平外,另一个重要的课题是怎么将设计推销出去。世界上,不少优秀的设计师能做到这点,传播他们的设计理念显得比设计成品本身更重要。而我们了解这些创作,以及这些创作者都是通过他们的一本本书籍俘获观众的心。这点就是个人品牌带来的惊人营销力,其中就以日本的佐藤可士和为其中一个代表。本文就是以此为讨论核心,试图剖析他如何发现和传播自己独特的设计理念,进而树立强烈的个人品牌标签。

 

引言

 

美国管理学者彼得斯有一句被广为引用的话:21世纪的工作生存法则就是建立个人品牌。他认为,不只是企业、产品需要建立品牌,个人也需要建立个人品牌。这是在信息革命,尤其是移动浪潮中,媒体和社会关系会发生深刻变革。人们不再满足大而全的形象出现在他们的身边,更希望有些独特的力量出现。个人就是其中一种很合适的新品牌形式,即个人品牌。个人品牌是一种名称, 它代表了人的很高的综合素质和突出的专业才能, 是独特的个性表现, 有公认的无形价值, 有公众肯定倾向的客观依据。

可能他并不能代表大众的趋向,却能满足特定人群的需求。而个人品牌也仅仅服务这类人群。

之前有一个说法,即在大学毕业的时候,当企业要求老师推荐学生时,老师总是推荐班干部,这个让大多数非班干部的同学感到愤愤不平。其实老师也很冤,他说,我能想起的名字就那么几个,我不推荐这几个人推荐谁?所以,在日常生活中,品牌第一体现到在机会出现时,领导能想到谁的名字。

而谈到个人品牌,尤其设计师为代表的品牌。不得不提一个名字“佐藤可士和”。相信很多设计从业人员和学生都曾听说过这个名字,也大概了解此人最擅长的部分是“整理术”。而整理就自然而然成了佐藤可士和的标签,当提到整理术时,很自然就产生了对应的联想。在思维上,就是创造了一种惯性思维,即佐藤可士和的个人品牌就是整理术。而他的载体就是一本名为《佐藤可士和的超整理术》的书籍,在大陆的豆瓣读书榜单里,能清楚看到共有5983人评价过此书。新浪微博有29,731条相关的信息,百度收录有127,000相关的词条。据不完全统计,在国内各大电商平台中,此书共计得到12,683条评论,预估书籍售出量为3-5万本。就是单纯依照这本书,佐藤可士和已经能够辐射到足够多的相关人群深入了解他本人。通过口碑传播,他所能产生的影响也随着时间的推移,逐渐放大。

 

一、佐藤可士和的个人品牌史

 

佐藤可士和,1965年出生于东京。父亲是建筑师佐藤明(1935年4月10日-),祖父则是俄罗斯语学者的前东京外国语大学荣誉教授佐藤勇(1903年2月15日-1989年11月6日)。妻子是担任经理职务的佐藤悦子。

1985年,佐藤可士和在日本多摩艺术大学读书时,就和朋友组成了一支名叫009的乐队,佐藤可士和是乐队吉他手。多年后,以平面设计师的身份进入日本知名的广告公司——博报堂,最初的时间,他并没有多少名气,只是默默无闻的做着普通的设计工作。直到接到日本本田的“HONDA INTEGRA”广告,并以此获得数项大奖。2000年佐藤可士和组建了自己的工作室,命名为“SAMURAI”(快刀武士),随后主要经手的工作包括偶像团体“SMAP”的整体视觉设计、NTT DoCoMo“FOMA N702iD / N703iD”移动电话设计、UNIQLO(中国译为优衣库)纽约全球旗舰店的创意指导、迅销公司(ファーストリテイリング)的企业识别设计、富士幼稚园的更新计划、国立新美术馆的标志设计等。

当然,让他真正走进公众视野的是其以其名字命名一套书籍,包括《佐藤可士和的超整理术》[1]、《佐藤可士和的创意思考术》[2]、《佐藤可士和的经营术》[3],以姓名为主的书籍在设计领域并不多见,能将名字放在这么显著的位置,能看出可士和的思维模式。用最简单直接的方式传播自己的观点,并不是什么东西都要争取第一。更重要是变得独一无二,这便是属于他的个人品牌识别系统。至少,大多数能对这个名字有浅层的记忆。

 

二、佐藤可士和自身特征

 

人的形象更重要的来自于气质和言谈举止。而品牌就像你的一个储蓄罐,你一次投入多少并不关键,关键是日积月累,而且储蓄的不光是你的钱,还有你的心血和时间,就像一瓶老酒,越陈越香。 虽然上述说的是公司级品牌的塑造,但是,从某种程度看,佐藤可士和的品牌塑造方法是基本一致。通过长时间对某个领域的的不断耕耘,他经过接近4年同一领域的仿佛实践,才能在某个点上出现了突破。而离他真正被人所熟知,还有相当长的一段逐渐上升期。

 

2.1可士和的写作1%法则:

 

其实这部分很值得国人学习,日本的平面设计之所以那么强大,很重要的是有很多前辈做着传承的工作。如果大家听说过1%法则,就清楚了解,如果在网上有100个人,只有1个人会创造内容,10个人会与其互动(评论或者提供改进意见)而其他89个人仅仅是浏览。

在Yahoo社群中的讨论区列表中显示,“1%的用户会创建一个群;10%的用户会积极在群中讨论,也会自己实实在在写点内容,无论是自己起个头,或者顺别人的头说说;但是100%的用户都能从中获益。”

而秘密就是,佐藤可士和便是其中1%的一员。我们了解他创作的大多数作品,都是从他的《佐藤可士和的超整理术》知道。这也从侧面了解到,大部分人是旁观者,而你动手做的和他们有所差异的行为,就会慢慢变成那些1%的特立独行的人。而写作对于设计师而言,是一种途径。

 

2.2可士和的核心资源

 

所有品牌活动,第一件事情是“搞清楚自己”。主要回答两个问题“我是谁”(兴趣、技能和个性)和“我拥有什么”(知识、经验、人际关系)[4],这是自己的核心资源。与企业相比,作为个人我们掌握的资源往往非常有限—只能依靠一己之力。以佐藤可士和为例,他是一位品牌设计师,最擅长的是将品牌以有序的视觉方式重新赋予其新的生命力。这种有组织的再创造,其实就和《佐藤可士和的超整理术》所阐述的核心是完全一致。利用自身的核心资源,再将项目的思考和设计过程进行又一次的重塑,从而形成属于自己的设计语言体系。

 

第一大资源:兴趣

 

如何判断自己兴趣在哪里?做事时,能感觉自己做起来很兴奋,且对时间已经没有感觉,乐于将这部分经验和技能与大家分享,或许这便是你最感兴趣的方面。

2000年成立工作室后(图1),佐藤将自己直接、震撼式行销手法导入到办公室空间设计[4]。在他称为“创意商店”的办公室里,不见纸片杂物,宽敞整洁,并且固定所有的资料物件。“我的工作是帮企业整理各类信息,告诉每个公司在哪一个阶段什么是最重要的,所以,保持工作室的整洁对客户来说更有说服力。”将一切干扰减至最低成了高效工作的保证。

从生活的细节中,我们能清楚的看到佐藤十分乐于整理身边的一切事情,而设计只是他这种类似兴趣的延伸。很多时候,兴趣就是性格的延伸。试着描述一下自己是什么样的人,例如情商高、勤奋刻苦、性格开朗、遇事冷静、镇定自若、深思熟虑、精力充沛、关注细节等。 通过关键字为自己贴下标签,能大致对自己有大致的认识。

就像佐藤可士和,如果要给他贴上标签,应该是整洁,利索,秩序,干练。相信大部分人从他的生活中也能清楚看到这些明显的特点。如果换做是你,你又给自己贴上什么标签呢?

2.3可士和的关键业务

我要做什么,这取决于你的核心资源。你是什么样的人,会决定你的业务或擅长点是什么。比如佐藤可士和正在从事的职业是便是其中一项重要的业务,另外你的兴趣爱好可能也会延伸出类似的业务。以网页设计为例,你的兴趣爱好是记录总结,那么相关的书评,专栏、演讲都会是从这点兴趣延伸出来的业务点。只要我们能清楚认识到自己的价值能给别人带来什么好处,换句话说,你的技能是否会给潜在的客户/用户带来价值服务。 当然,只需要列出你的两三项关键业务(工作任务),且是真正重要的活动。即足以说明你的工作特点的活动,而不是罗列冗长的细节。就像联系到可士和时,我们就自然想到他的关键词是“品牌医生”、“书籍作者”和“传播者”。(图2) 其中,就像同样是传播设计知识,即扮演传播者的角色时,可以通过作为设计活动的演讲者,也可以成为书籍的作者,亦或者成为网络文章的分享者。方式总是多变,关键能看到这个关键任务背后的思考过程。这也算是佐藤可士和书籍背后的逻辑,当看到他的文字时,能结合自身的情况做调整。

 

2.4可士和的客户群体

个人作为个体,不可能像公司那样运作。面向的客户也没有那么丰富,可能只要做好某几个点就可以了。最可怕是面面俱到,个人是没有那么多精力同时处理多个不同线程的工作。这就有点像贴标签,社会化媒体一般会要求个人先给自己贴便签,再推送这类标签的个人和机构给大家。而这里的标签就是目标客户群体的具体描述,也可以精确定位到这就是我们需要找到的人。

其后,要思考的是“我能帮助谁”。企业的价值来自于市场的回报,个人的价值也一样来自于被帮助者的回报。想想你的工作/业务会给哪些更大的群体带来好处。这些群体可能是分布在世界任何一个地方,也可能是通过共同的标签与你联系在一起。所做的东西也是针对这些群体进行,因为你身上的某种标签对他们来说很有价值。

在佐藤可士和的书籍里仿佛强调整理思维的重要性,就如出色的厨师能将杂乱的材料烹饪出一道美味可口的菜肴。其实分析下他的文章,我们能清楚看出他并不只是针对设计师群体,而是通过案例的思考过程,展示给大家看如何对项目做拆解和重组,最后变成具有极强说服力的成品。这是一套完整的思考方法学的理论,而不是作品集。相信大部分同学看过这幅整理方法论的流程[图2],且并很多管理和市场人士引用到它们的领域中,这时候,佐藤的目标人群就很明确,是希望优化自己思考模式的那部分人群,而不仅仅是设计师。

三、从佐藤可士和身上学习个人品牌术

个人品牌,亦或者可以成为个人商业模式,它是指你可把自己视为一个企业,然后通过企业模式的各种方式来调动自己的才智天赋,以实现个人发展和职业发展的完美结合。在你的职业生涯中,你必须搞清楚自己的“经营”模式才能在经济环境瞬息万变年代实现“个人品牌经营”的成功。

 

3.1通过分享,建立个人形象

只有通过你的知识传播,让别人觉得你的知识在理、有价值、能够帮助他哪怕一点点,你的价值才能体现出来,人们才会认识你、了解你,并进而产生对你的信任:这就是个人品牌形成的过程。[6]也是可士和先生一直在做的事情,传递和传播知识还有两个好处,让别人知道你的想法。

由此又想到一位香港建筑师,他曾在讲座中提到:“自己会用50%做知识传播的工作”。除了埋头苦干,似乎做为青年设计师,更应该具有一种自我营销的理念。现在。每个人都能轻松接触到各种技术和平台,技术已经不是阻碍我们的绊脚石。在我们梳理所谓的个人品牌时,更重要的是,还能为他们提供有价值和有意义的信息。

那么这些分享内容从那里得到?可以浏览一份专业性报道和一份普通性报道。这些报道可能来自报纸,杂志,网站,RSS、微博和手机等等。专业性报道可以找些“相关性”的内容,相关性指的是有关于本领域的新闻,以及项目相关客户、客户竞争对手,还有整个业界的动态。当然,了解同一项目,其他公司的做法也是不错的选择。当阅读到一定程度时,分享的东西会变得越来越有深度且有价值,整合的速度也会变得很快。

 

3.2与不同的东西打交道

对天天持续消耗脑力的设计师而言,营收足以刺激和产生新创意的新知识,是非常重要的。拥抱新鲜事物,或是从没见过的东西、从没去过的地方,有机会一定要亲自见识一番。当场感受到的事情,会以意想不到的形式反映在日后的创意和思考方法上。[7]

与不同人对谈,可能比看一两百本书还精彩。他们能让你看到人生其他精彩的版本,和你从来没有想过的话题。

 

3.3外在和内在是设计的一部分

 

合宜的装扮代表对别人的尊敬,可以增加大家的好感。不明白这种感觉的人,可能就称不上好的设计师了...连自己都设计不好的人,能为客户带来好的设计么?依时间、场合、自己的立场,穿出自己喜好的风格,这种品味不也属于创意设计的范畴么?这些都是属于外在因素,从佐藤的着装我们能清楚看到其一脉相承的穿衣风格。

同时,内在的修养也显得很重要,应该是和外在是相匹配。要让别人对你的了解和信任,进而带来合作。首要条件是自身有价值。内在的这部分设计更为重要,很多人只会天天埋怨,衣着光鲜却不能带来好的结果。这时候,应该从自身找原因,我们自己设计自己的价值时就出现问题,或者价值与目标不匹配。

在当下社会,虽然人靠衣装,但是显得更重要的是自己的社会评价。就算穿的再华丽,少了肚子那点内在修养,也只会是被人评价为空有外表,却不值得深交。

 

3.4以言语和文字力量打动人

一般设计师都是优秀的图形图像传达者,但往往不是好的言语表达者。如果设计的力量不能好好的传达给一般人,而旨在业界获得互相理解,大众是很难真正认同设计人员。只会将他们看成是一群有趣的异类。如果不能以明确的话语,简洁的文字,解释设计的力量,以及隐藏在后的概念,就无法打动众人的心。 特别是设计,作品背后支持着的设计哲学和形式美学,一定具有感动人心的要素。如果大众说作品"真精彩",应该是感觉隐含其中的道理。如果能更清楚地以言语传达这点,受众应该可以产生更为强烈的共鸣。

 

结束语:

 

塑造设计师的个人品牌,就像开发荒芜的处女地。需要不断的留意身边事物,不停地实践。任何事情都是由“微小做起”,任何品牌都是由小到大,不断成长。通过上面个人商业模式方式出能大概了解属于自己的品牌模式。

 

注释:

[1][日]佐藤可士和,佐藤可士和的超整理术[M].江苏:江苏美术出版社,2009.

[2][日]佐藤可士和,佐藤可士和的创意思考术[M].北京:北京科学技术出版社,2011.

[3][日]佐藤可士和,佐藤可士和的经营术[M].甘肃:甘肃人民美术出版社,2011.

[4][美]蒂姆•克拉克,商业模式新生代(个人篇)[M].北京: 机械工业出版社华章公司,2012.

[5][日]佐藤可士和、天野祐吉,可士和式:釐清自己的美學意識與生存之道[M].台湾: 脸谱出版社,2013.

[6]秋叶,如何在移动互联网时代建立个人网络品牌? [EB/OL].http://admin.wechat.com/mp/appmsg/show?_biz=MjM5NDg2NjA4MQ%3D%3D&appmsgid=10000414&itemidx=1&sign=8074822a6b5a35dc81f78c475bdf1d34&scene=1#wechatredirect

[7][韩]李妍珠,脱俗的设计经营[M].北京:电子工业出版社,2011.

2011年10月5日

设计素质-尝试着像佐藤可士和一样去想创意

导语:乔布斯曾经说过:“只要敢想,没有什么不可能,立即跳出思维的框框吧;”只要敢做,就在生命还在燃烧的时候去做吧~这位富有创意的前辈用其独特的方式改变了世界,我并不奢望改变世界,能改变身边的某些事情已经足矣。踏着他创意的脚步,一路前进。

 

究竟设计是什么?

所谓设计,就是为了解决某个问题而将思维和信息进行整理,导出理念和远景目标,然后通过一个最合理的形式、最便于理解的方法将产品的价值传达给消费者的一种行为。

设计很容易被等同于“打造外在的形式和美感”,但是我认为将他理解为一种解决问题的途径。

只有将内在的想法准确地体现在表面上,才能称之为“设计”。

 

内容与脉络的关系

“内容”是一个个独立的个体,而“脉络”则是将它们串联起来的一种逻辑关系。

我们应该有这样的意识,为“内容”制造“脉络”,即写“剧本”,是打造品牌的关键所在。在思考现在的同时,一边回顾过去,一边确立未来的走向,脑海中就会很自然地浮现出一个完整的品牌形象。

如果你发现某些品牌形象变得有些模糊,那就请你对其中的“内容”进行整理、重新认识,然后在这个基础上将它们之间的因果关系理顺,重新撰写一部“剧本”。

 

打造强大的团队

事实上,无论一个人多么有能力,如果被安排在不合适的位置上,那么他不仅无法大展身手,反而显得很多余。因此,在安排工作时,我们要能够发现每个人的潜力、了解他们是否适合所在的职位,而这需要一种客观、宽广的视野。

项目开始实施后,最重要的还是将理念贯彻到底。无论召集多么优秀的人,在实际工作中会有偏离理念的可能性,所以有时要像使用手动调频的收音机一样,为了确保指针精确地停留在电台信号最清晰的波段上,需要时常进行细致地观察。

如果有人在方向上出现偏差,要通过“本来应该是这样的吧?”这种引导性语言,让他们再次确认项目的基本理念,或者提出“做这些是为了什么?”这样的问题,和他们一起站在项目的目的这一角度重新审视当前行动的方向。

 

尽可能地运用一切媒体

“真实感才能引起共鸣”。从宣传的角度看,“共鸣”必不可少,尤其是在当今时代,作为一种策略,引发共鸣比以往任何时期都更加重要。

而广告也在发生着变化,从“说服型”转向柔和的“建议型”,开始改用一种不露声色的诱导方式,比如:“这种产品具有这样那样的优点,你觉得怎么样?”杂志也开始巧妙地将广告与版面内容融为一体(即由广告部牵头,多个企业围绕一个共同的主题宣传)。

开发新产品的同时思考宣传策略十分重要。换句话说,开发产品时不仅要注重产品的内容,而且要搭建利于产品销售的平台。这里所说的“平台”,是指“在某个时间段通过某种媒体来展示产品”而产生的一种与以往所有不同的“新意”。

 

后记 

没想到,当写下这篇博文的时候。乔老师离开了我们,对于这位对设计传播且优秀的实践者致以最崇高的敬意。世界因你而不同~你没有什么遗憾了~

 

【乔布斯的人生哲学】

1、人活着就是为了改变世界;

2、领袖与跟风者的区别就在于创新;

3、人这一辈子没法做太多的事情,所以每一件都要做得精彩绝伦;

4、成就一番伟业的唯一途径就是热爱自己的事业;

5、只要敢想,没有什么不可能,立即跳出思维的框框吧;

6、不要把时间浪费在重复其他人的生活上。   

 

 

 

的微博: http://t.sina.com.cn/drizzlep  欢迎交流~

 

___
© 2009-2020 imiten.com 版权所有

ICP证:粤ICP备15075518号


 

___
站酷 ZCOOL    
花瓣HUABAN    
 

 


知乎ZHIHU         
豆瓣DOUBAN    
  

___
时间在哪里,成就在哪里